История православного прихода п. Врангель, как ни странно, очень тесно связана с именем Фёдора Конюхова. Но обо всём по порядку. В 1990 году 28 октября в Австралии был дан старт первой в истории России одиночной кругосветке, которая совершалась на яхте «Караана» по маршруту Сидней-Мыс Горн-Экватор-Сидней. Капитаном и единственным путешественником на этой яхте был наш земляк Фёдор Конюхов. В Австралии в подготовке этой кругосветки принимали участие русские эмигранты, родители которых были вынуждены уехать из России в период великой смуты 1917 года. Русские, живущие в Австралии, и провожали Фёдора в кругосветку, и встречали его спустя 224 дня, когда он финишировал 8 июня 1991 года в том же порту Сиднея. Впоследствии Фёдор Конюхов рассказывал о том, что в этом путешествии ему пришла идея построить на берегу бухты Врангеля храм Святого Пантелеймона целителя в память о мореплавателях, погибших при прохождении мыса Горн. Вернувшись из Австралии, Фёдор решил построить целый комплекс – «Школу путешественников «Полюс». С этим предложением он обратился в администрацию посёлка, и глава Врангеля, на тот период Виктор Дмитриевич Литвинов, его поддержал. Под эту идею были найдены средства: финансировала проект создаваемая тогда СЭЗ «Находка». А также была выделена земля, на которой можно было начинать строительство. Это была территория нынешних, так называемых в народе Царского села, Баклана и Коровьего пляжа.Вся эта земля отходила под школу путешественников «Полюс». Судя по эскизам, которые рисовал Фёдор Конюхов, в том месте, где ныне построены коттеджи под сопкой Баклан, должны были быть учебные помещения, школа искусств и школа путешественников, а также жилые помещения для курсантов, на сопке Баклан – православный храм Святого Пантелеймона, а в районе Коровьего пляжа – яхт-клуб. Создавая «Школу путешественников» и возложив на себя почётную обязанность президента, Ф. Конюхов начал подбирать коллектив соратников. В первую очередь он решил подтянуть друзей-единомышленников, которые поддержали воплощение в реальность его идеи «Школы путешественников». Собрались соратники, написали бизнес-план и принялись за дело. Александр Сергеевич Жолобов был единодушно выбран директором этого коммерческого проекта. Те, кто помнит 90-ые годы, может представить все трудности, выпавшие ему, связанные с его деятельностью. Не вдаваясь в подробности, давайте просто вспомним, что те годы неспроста назывались «лихие». Но именно в эти годы у команды Фёдора Конюхова и Александра Жолобова идеи по созданию школы фонтанировали и один за другим к ним присоединялись единомышленники: за все вопросы, связанные с туризмом и путешествиями, отвечал Владимир Трофименко. За строительство яхт-клуба отвечал Владимир Степанов. В их команде были художник Леонид Лысенко, врач Виталий Бурков, а директором по общественным вопросам, был приглашён врач Виктор Романенко. В круг деятельности Виктора Григорьевича Романенко вошло и строительство православного храма в честь Святого Пантелеймона. Но ещё до начала строительства храма в п. Врангель как бы сам собой организовался приход, православные верующие земляки тянулись друг к другу, а, встречаясь с Виктором Григорьевичем, в разговоре сетовали на то, что в нашем посёлке нет храма, и очень надеялись на его строительство. Было принято совместное решение съездить к Владыке Николаю (с января 1991 по август 1992 года епархией Владивостокской и Приморской управлял архиепископ Николай (Шкрумко) и попросить у него благословение на строительство храма. Созвонившись с епархией, Виктор Григорьевич узнал, что Владыка планирует приехать в храм Рождества Божией Матери г. Партизанска на престольный праздник. Всё складывалось вполне удачно, доехать до Партизанска значительно ближе, чем до Владивостока, поэтому 21 сентября Виктор Григорьевич Романенко приехал на встречу с Владыкой и благословение на строительство православного храма в честь Святого Пантелеймона в п. Врангель он получил, но тогда при встрече епископ Николай сказал очень значимую фразу, что, если не будет священника, не будет и прихода. И вопрос о священнике встал очень остро. Не нужно забывать, что это были 90-ые годы, что страна только-только начала приходить в себя после 70-летнего атеистического дурмана. Фёдор Конюхов предложил пригласить в священники Валерия Новицкого. До рукоположения Валерий, окончив мореходное училище, так же, как и Фёдор, был увлечён путешествиями. Вместе с Фёдором в 1977 году они ходили на яхтах на Чукотку. Валерий Новицкий на предложение стать настоятелем храма Святого Пантелеймона дал своё согласие. А спустя немного времени переехал во Врангель с семьёй (жена и трое детей), поселившись в квартире, в которой ранее базировался туристический клуб «Одиссей». И вот наступило 27 сентября 1992 года – праздник Воздвижения Креста Господня. День выдался солнечным и тёплым, безоблачное небо, синее ласковое море и лёгкий ветерок радовали жителей посёлка Врангель, верующих и любопытствующих, собравшихся в районе строящейся базы Ф. Конюхова, как её называли в народе. Перед собравшимися выступил Фёдор Конюхов и отец Валерий, который произнёс слова о великой радости, ожидающей жителей Врангеля, потому что в сей день состоятся освящение места под храм и согласно канонам, предшествующая строительству установка многометрового деревянного креста. Мужчины, а среди них были все соратники Фёдора, в том числе и Александр Жолобов, подняли на плечи крест и под молитвенное чтение отца Валерия понесли его на вершину сопки Баклан, а вслед за ними двинулись все пришедшие: старики, женщины, дети. Мужчины, сменяя друг друга, несли крест по узкой каменистой тропинке к вершине сопке. Установка креста и последующий молебен растянулись в тот день на несколько долгих часов, многие из пришедших не могли понять, почему так тянется служба, и лишь спустя время стало известно, что молебен, оказывается, был проведён по канонам старообрядческой церкви, о чём присутствующие на освящении места под часовню даже не догадывались. В дальнейшем на месте установки креста стали возводить часовню, как тогда думали, православную. С большим энтузиазмов взялись за строительство и строили её во многом на пожертвования. Завезли фундаментные блоки, под руководством А.Н. Евтушенко смонтировали фундамент, дальше за дело взялся Николай Дьяченко с помощниками, начали возводить стены из пожертвованного кирпича, который передал на благое дело Добровольский Александр Александрович, директор кирпичного завода, только что начавшего работать во Врангеле и выпускать свою продукцию.
В ноябре 1992 года Фёдор Конюхов ушёл во вторую кругосветку и только тогда отец Валерий объявил, что будущий строящийся храм будет старообрядческим. Забегая немного вперёд, нужно сказать, что Валерий Новицкий, переметнувшийся в старообрядчество, там тоже надолго не задержался, теперь он более известен как сектант, играющий на гуслях, или, как он себя называет, радарь Ярослав, но это, как говорится, уже другая история, а тогда наполовину выстроенную часовню Святого Пантелеймона православная церковь передала старообрядческому приходу. И для организаторов её строительства, и для православных прихожан Врангеля наступило горькое разочарование. Люди недоумевали, как могло такое произойти. В том же 1992 году с благословения епископа Владивостокского и Приморского настоятелем нового будущего храма во Врангеле становится иерей Игорь Талько, который ранее жил в Партизанске и был послан настоятелем тамошнего храма Рождества Божией Матери отцом Василием во Владивосток, кандидатом в священство, а уже после рукоположения он принял врангелевский православный приход. Он ехал во Врангель с радостью, ведь ему сказали в епархии, что здесь есть уже и строящийся храм, и приход. А попал в гущу событий, круто заваренных перемётным Валерием Новицким и описанных выше. Но, видимо, угодно было Богу, чтобы храм православный был во Врангеле. Не опустились руки у тех, кто затеял это богоугодное дело. Но необходимо было найти место, где можно было бы возвести храм. И место это нашлось в центре посёлка, где возвышалась небольшая часть сопки, вокруг которой стояли пятиэтажные дома, микрорайон этот в народе называли «на семи ветрах». Территория эта на тот период принадлежала дирекции строящегося порта «Восточный Порт» и ранее здесь планировалось строительство детского сада для треста «Дальморгидрострой», но началась новая эпоха в стране, известная под лозунгом «перестройка», и строительство этого детского учреждения из плана было убрано. В момент, когда подыскивалось место под будущую церковь, администрация посёлка согласовала с портом решение о передаче этого земельного участка под строительство храма. Оформили официальные бумаги и начались работы по возведению будущего строения. Там, где было решено возводить новый храм, отец Игорь в окружении первых прихожан совершил молебен, освятили место и поставили деревянный крест. Отец Игорь перед началом строительства поехал в Троице-Сергиеву лавру к своему духовнику старцу Науму, рассказал о проблеме и о том, что мучается вопросом, какой возводить храм во Врангеле. Старец внимательно выслушал своё духовное чадо и отправил его потрудиться в подсобное хозяйство Троице-Сергиевой лавры. Первое, что увидел там отец Игорь, – красивый маленький деревянный храм среди деревьев. И на него нашло озарение – вот что надо строить, тем более, что дерева- строительного материала в Приморье много. Сделал шагами замеры в длину и ширину и зарисовал, как мог, стоящий перед ним храм на небольшом листочке, так появилось образное решение будущего храма у будущего его настоятеля. Вернувшись по окончании срока послушания в подсобном хозяйстве лавры, отец Игорь получил благословение от старца Наума на строительство во Врангеле Троицкого храма. А уже вернувшись во Врангель, отец Игорь пришёл к главе администрации посёлка В.Д. Литвинову и показал маленький листок с рисунком храма и со своими замерами, по которому в дальнейшем архитектор из города Находки Владимир Иванович Ремезов сделал проект будущей церкви. И закипела работа по возведению дома Божия. Строили всем миром, помогали кто чем мог: кто финансами, кто стройматериалами, а кто своим трудом. Вместе со всеми трудился и мирянин Александр Сергеевич Жолобов, во всём помогая первому настоятелю храма Живоначальной Троицы отцу Игорю. Необходимого опыта в строительстве храмов ни у кого не было. Но дом Божий создавался руками и душой местных жителей. Благо во Врангель случайно (прихожане уверены – по Божьему промыслу) переехал с чернобыльской земли Николай Невмержицкий, участвовавший в строительстве и обустройстве украинских церквей. Благодаря ему строительство шло по канонам православной архитектуры, его руками были сделаны первые резные рамы к иконам, церковная утварь и церковные купола. Храм Живоначальной Троицы строился быстро, прошло чуть больше восьми месяцев и в нём зазвучали молитвы и начали проходить службы. Александр Жолобов в меру своих сил и возможности всё это время помогал отцу Игорю, а после того, как в храме затеплилась церковная жизнь, Александр Сергеевич на своей машине ездил в город Партизанск за отцом Игорем и его клиросом и привозил их во Врангель на богослужения, в его гостеприимном доме поначалу они ночевали и трапезничали. Такие поездки туда и обратно были еженедельными, а порой и по несколько раз в неделю. На службы, проходившие в новом, ещё строящемся храме, приходили и приезжали верующие отовсюду. Ведь в приход храма Живоначальной Троицы входят районы посёлков Козьмино, ГПТУ, Первостроителей, Железнодорожников и Береговой. Многие приложили свой труд в создание и оформление храма, к примеру, царские врата алтаря и резные арки сделал мастер из Арсеньева Николай Калугин. Входные иконы храма были выполнены художником Сергеем Лаушкиным. Но в основном практически все иконы храма большие и малые, заполняющие сегодня иконостас, алтарную часть и стены храма, написаны жительницей посёлка Врангель, известной художницей Ольгой Козич (отошла ко Господу в октябре 2022 года). Писались иконы прямо в маленькой комнате её квартиры. Светлые лики святых, крылья ангелов, пронзительные глаза великомучеников – всё это создано руками Ольги, хотя труд этот, сразу скажем, был не из лёгких.
© Из книги-очерка И.Г. Бальзиной «Наш батюшка». Книгу можно почитать в библиотеках храма Живоначальной Троицы и Находкинской епархии. При полном или частичном цитировании текста обязательна ссылка на автора и сайт прихода. Спасибо.
Просмотров: 120